Igreja Nossa Senhora da Penha - Sacavém: outubro 2017

Após a belíssima festa da padroeira da nossa Paróquia, Santa Terezinha do Menino Jesus, que encerrou dia 1º de Outubro, iniciaram-se os preparativos para a festa da padroeira da nossa comunidade, Nossa Senhora da Penha.
Tema: "Maria, em seus 300 anos de missão, desperta em nós o cuidado com a criação."

Segue nosso cartaz:

Todos os comunitários das pastorias tem se envolvido na pintura e limpeza geral da Igreja, na divulgação do festejo pelas ruas do bairro. E já se iniciou o tríduo de preparação para o festejo, conforme a divulgação abaixo:

Abaixo você pode ver a camisa do festejo deste ano, ainda temos à venda!

O tema deste ano remete aos 300 anos do encontro da imagem de Nossa Senhora no Rio Parnaíba, que deu à Maria o título de Nossa Senhora Aparecida, padroeira do Brasil. Este ano a Igreja nos convida a intensificar nossa devoção a Nossa Senhora, especialmente através da oração do Terço. O próprio Jesus nos deu-a como Mãe diante de sua cruz (João 19), ela que gerou Jesus, e nos convida a também gerá-lo em nosso coração; ela que nos convida ouvir a voz de Jesus, dizendo "Fazei tudo o que Ele vos disser!" (João 2); ela que permaneceu com Jesus até o último suspiro, nos convida a sofrer junto com Cristo pelos nossos pecados arrependermo-nos, e enfim, ela que esteve com os apóstolos na descida do Espírito Santo, nos convida a nos deixarmos guiar por este Espírito para sempre fazer a vontade de Deus!

No blog, conheça um pouco mais sobre as verdades de fé que nossa Igreja ensina sobre nossa mãe Maria: http://penhasacavem.blogspot.com.br/2017/10/dogmas-marianos.html.

Informe-se na comunidade sobre a programação. Que este Festejo possa ser proveitoso para todos, e seja uma oportunidade de conhecer e viver melhor a nossa fé!

Continue lendo >>

Igreja possui uma série de verdades de fé, conhecidas como dogmas, em que os católicos devem crer. No total, são 44 dogmas subdivididos em 8 categorias diferentes – sobre Deus; sobre Jesus Cristo; sobre a criação do mundo; sobre o ser humano; sobre o Papa e a Igreja; sobre os sacramentos; sobre as últimas coisas; sobre Maria.

Segundo o doutorando em Mariologia pela Universidade Católica de Dayton (EUA) e membro do Instituto Secular dos Padres de Schoenstatt, Alexandre Awi de Mello, os dogmas na Igreja são verdades salvíficas. "Muitas vezes utiliza-se a palavra dogma como se fosse algo pesado, difícil, mas, na realidade, é uma grande bênção, um presente. São verdades da fé em que cremos e que a Igreja sente necessidade de esclarecer. São verdades que trazem salvação e mensagem de esperança", salienta.

Os dogmas marianos são alguns dos que levantam as discussões mais acaloradas. Eles são quatro:

– Maria, Mãe de Deus

Maria é verdadeiramente Mãe do Deus encarnado, Jesus Cristo. Já nos primeiros três séculos, os Padres da Igreja utilizaram as definições Mater Dei (em latim) ou Theotókos (em grego), que significam Mãe de Deus, tais como Inácio (107), Orígenes (254), Atanásio (330) e João Crisóstomo (400). Essa doutrina foi definida dogmaticamente pelo Terceiro Concílio Ecumênico, realizado em Éfeso, em 431.

"Jesus é plenamente homem e plenamente Deus. Maria foi Mãe deste Deus feito homem, que é Jesus; assim, Maria é Mãe de Deus. É uma realidade que dá fundamento a todas as outras. É uma verdade, em primeiro lugar, sobre Cristo, pois é preciso afirmar que Jesus é verdadeiramente Deus para que possamos falar que Maria é Mãe de Deus", explica padre Alexandre.

– Perpétua Virgindade de Maria

Ensina que Maria é virgem antes, durante e depois do parto. É o dogma mariano mais antigo das Igrejas Católica e Oriental Ortodoxa, afirmando a "real e perpétua virgindade mesmo no ato de dar à luz o Filho de Deus feito homem" (Catecismo da Igreja Católica, 499). Essa doutrina foi definida dogmaticamente pelo Concílio de Trento, em 1555, embora já fosse um dogma no cristianismo primitivo, como indicam escritos de São Justino Mártir e Orígenes.

"É uma crença que já está na sagrada Escritura e defende que Maria concebeu Jesus virginalmente, deu à luz virginalmente e assim permaneceu até o final da vida", ressalta padre Alexandre.

– Imaculada Conceição de Maria

Defende que a concepção de Maria foi realizada sem qualquer mancha de pecado original, no ventre da sua mãe. Dessa forma, ela foi preservada por Deus do pecado desde o primeiro momento da sua existência, como apontam as palavras do Anjo Gabriel – "sempre cheia de graça divina" – kecaritwmenh, em grego. Essa doutrina foi definida dogmaticamente pelo Papa Pio IX na Constituição Ineffabilis Deus, em 8 de dezembro de 1854.

A festa da Imaculada Conceição de Maria é celebrada em 8 de Dezembro, definida inicialmente em 1476 pelo Papa Sixto IV. Também neste caso, muitos escritos dos Padres da Igreja já defendiam a Imaculada Conceição de Maria, pois era adequado que a Mãe do Cristo estivesse completamente livre do pecado para gerar o Filho de Deus.

– Assunção de Maria

Indica que a Virgem Maria, ao fim de sua vida terrena, foi elevada em corpo e alma à glória dos céus. Essa doutrina foi definida dogmaticamente pelo Papa Pio XII na Constituição Munificentissimus Deus, em 1º de novembro de 1950.

"Depois de elevar a Deus muitas e reiteradas preces e de invocar a luz do Espírito da Verdade, para glória de Deus onipotente, que outorgou à Virgem Maria sua peculiar benevolência; para honra do seu Filho, Rei imortal dos séculos e vencedor do pecado e da morte; para aumentar a glória da mesma augusta Mãe e para gozo e alegria de toda a Igreja, com a autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo, dos bem-aventurados apóstolos Pedro e Paulo e com a nossa, pronunciamos, declaramos e definimos ser dogma divinamente revelado que a Imaculada Mãe de Deus e sempre Virgem Maria, terminado o curso da sua vida terrena, foi assunta em corpo e alma à glória do céu", indica o Papa.

"É uma verdade em que a Igreja acredita desde os séculos 5 e 6, quando já havia uma celebração da então chamada Dormição de Maria", complementa padre Alexandre.

fonte: Canção Nova

Continue lendo >>